"Iš sakyklų sakoma netiesa", "Kunigai realybės neatspindi", "Melstis pagal čakras reikia", "Kunigai - tai dvasiniai valdininkai (kurie vienatinio žynio neklauso)", "MES generuosim dvasišką galią", "Tokiomis sąvokomis mes priartėjam prie kunigų, o tai jau - nieko gero", keistas pavydas 'dievo ofisams', "Vienykitės ne po Kristaus, o po Vienio vėliava", sugebėjot padauginti ir trejybę, prie Šventosios dvasios dar ir Kristaus dvasią suradot - kokią čia naują sektą propaguojat, ar nebijot, kad būsit sektantais apšaukti, nuo bažnyčios atskirti, ar jums neatrodo, kad toks tikėjimas prie išprotėjimo veda... va, jau apie dvasios ekonomiką prabilot: ar turi nors kokią vertę tai, ko negalima pirkti/parduoti?

Dėkoju už jūsų radijo stotį ir laidas. Jos puikios. Jus darote didelį darbą, apie tai kalbėdami, nors ir daug aplink susilaukiate kritikos. Linkiu daug daug jums sėkmės, vedant žmoniją į Naująjį amžių!

Krikscionybe tai viena is religiniu ideologiju ... tik beda ta kad dievo taip ir neatsirado ... kam kalbeti apie nieka ?

krikščioniškos ir verslumo dvasios ŽR nedaug.Pvz.,kaip suprast tai,kad ŽR visiškai ignoruoja lietuvišką muzikinę kūrybą /ypač dainą/?Užsienietiška daina,ypač anglakalbė,būtina,bet neleistina tai daryti lietuviškos sąskaita.Tad,Gerb. Augustinai Rakauskai,patarčiau Jums iš esmės keisti muzikinio ŽR personalo sudėtį,kitaip muzikinių laidų struktūra visiškai nesikeis.Sėkmės Jums!

tai ne šių žemių tikėjimas

Dievo garbint demagoginėmis kalbomis - negalima.

Ech, Augustinai, žyny tu apsišaukėlis, kokiam ten 'vieniui' meldies, kai žinom dievišką trejybę, kodėl vietoj veržimosi pirmyn, dieviškojo siekimo ieškoti Teisybės, veržtis į priekį tu savo pasekėjus nori įsukti į pragarišką aštuoniukės ratą - jame besisukdamas nieko naujo nesužinosi (tiesa, tas sukimasis kažkam pinigėlius gamina, ar ne taip, 'verslumo dvasininke'?). O juk Biblijoj pasakyta: "Kas ne su manimi, tas prie mane, ir kas neieško, tas mėto", o ką tu su sava arogancija ir pasipūtimu? O šitie Biblijos žodžiai: "Stiprus liūtas nugaišta, nes trūksta grobio, ir jo jaunikliai išsisklaido" (Job4,11), nejau tau nieko nesako, kokiam stabui priversti Megos lankytojai melstis, kieno ten profilis šalia ryklių? (beje, jei kas (juk ubago lazdos išsižadėt negalima), rykliai ar 'vienis' toje 'šventykloje' daugiau aukų sulauks?). Kalbi apie harmoniją, o tik - o su kuom, kodėl negerbi Lietuvos, ir net savo parką 'nežmoniškai' įvardijai, prie ko čia 'harmonypark', o ir viduj - 'Simboly' kažkoks, kur čia pagarba Ka

Šiaip tai krikščionybė pas mus krauju ir ugnimi atėjo; - kada atsiprašys, kada viešai atgailą atliks? O kol to nėra - netinka jiems apie kažkokią 'harmonizaciją' kalbėt: neteisės pagrindu teisė juk neatsiranda.